《暴君焚尸录1951》讲述了罗马皇帝尼禄在位时，统帅维尼吉大获全胜回到王宫，与身在罗马的瑞吉王国的人质瑞格尔公主一见面就坠入爱河。她一见到东西就有感觉。尼禄将参宿七赏赐给卫将军，但她是基督徒。他和魏将军宣扬的思想是，通过征服和屠杀某一地区或不执行上级意图的组织而形成的独立王国，也被某一领域的少数人占领，彼此在精神上无法沟通，于是逃之夭夭。为了追回吕吉亚，魏将军去了基督教密会，第一次听到了彼得关于基督的宣讲。当他再次回来看莉吉亚时，虽然他们当时相爱，但他们仍然被基督的精神所吸引。在返回王宫时，疯狂的尼禄为了修建尼禄城，烧毁了罗马城。魏将军赶回火灾现场，救出了利吉尔，带领众人突围。难民涌入王宫。皇后城保护了卫将军对利吉勒的爱，永禄诬陷基督徒犯有焚城之罪。被俘的基督徒要么被喂给狮子，要么被钉死在十字架上或被火烧死。圣彼得也被钉死在十字架上，但所有的基督徒都是唱着圣歌死去的。维特斯将军当场揭露事实，罗马军队尼禄自杀结束暴行。自从普罗米修斯成功地从宙斯那里盗取火种，并将火种带到人间，人类文明就在火光的照耀下痛苦并快乐着。冬季是火灾多发季节，童鞋们要多加小心。纵观历史上的重大火灾，几乎都是无心而起在公元一世纪经保罗,彼得等人的传教，越来越多的下层贫苦大众信仰基督教而遭到残酷迫害的大背景下，一个罗马贵族青年军官和一个作为人质却被监护人当作女儿看待的美丽少女经历了一场灾难深重的生死恋，是显克微支的小说“你往何处去？”的主线，影片把这条主线描绘了出来。罗马皇帝尼录堂而皇之地说他弒母杀妻是“为了打开通往未来世界的门户”，还说现在门户已打开，“让它是美丽的，或让他是恐怖的‘。这真是暴君的语言。大火将把罗马毁灭，愤怒的人群要冲进皇宫，尼录害怕了；禁卫军头领不肯去当替罪羊；皇后趁机嫁罪于基督徒；只有波楚尼说“让他们进来，我们都该死”。这一段很精彩。保罗的话是尼录的话的极端的反对。保罗说“基督的信仰是建在爱的基础上，他要求所有的人都能互爱。”马可士冲进大火，先就起一个小孩，疏导人们走下水道逃生，命令士兵给逃难的人们让出通道。他做这一切都是基督精神的体现，虽然他可能自己尚未意识清楚。原著中，莉西是被赤身裸体绑在牛角上，现在影片的画面处理，拍摄已很不容易。原著中似乎没有结婚这一段；而影片中俩人想在被处死前举行婚礼，这似乎有点拿现代人的眼光来看待那些具有伟大的献身精神的最初的基督徒了。感觉上，影片在